教育人类学相关论文
本文以荷兰初中音乐教育为主,借助教育人类学和课堂志的研究方法,以荷兰兹沃勒卡洛斯·克卢修斯中学和美德中学为田野考察点,通过......
新文科建设既是一场文科教育教学改革,也是一场文科学科建设的革命。中国教育人类学的学科建设面临着新文科建设和学科发展不成熟的......
教师对幼儿的支持行为作为幼儿园教学活动的“支架”,对幼儿语言和社会性发展起着重要作用。以教育人类学视角,借助社会学“拟剧论......
据2020年第七次全国人口普查统计,全国有鄂伦春族9168人。这与中国14亿人口的体量相比,规模相当小。但是,鄂伦春族的教育人类学意义和......
杨小英撰写的《交换理论视域下U-S合作中的教师互动研究——北京D师范大学与附小共建的教育人类学考察》一书,以U-S合作为焦点,从社......
高校青年教师是民族地区高等教育发展的未来,必须高度关注该群体的生存状态,而生活世界是生存状态的重要表征。针对民族地区高校青年......
习近平总书记在中华人民共和国国家勋章和国家荣誉称号颁授仪式上强调:“崇尚英雄才会产生英雄,争做英雄才能英雄辈出。”英雄是人类......
1994年南非废除种族隔离制度后,促进种族教育平等的法律政策并未消除非洲裔与白人儿童之间的教育隔离和鸿沟,导致双方经济社会地位差......
新高中语文课程标准不仅增加了古诗词纵向比重,还将“文化理解与传承”纳入语文学科核心素养。如何充分利用高中语文课本编选古诗......
毕摩音乐是彝族民间仪式执掌人“毕摩”执掌民间仪式时所唱腔调,因各地方言发音各异,亦有“奚婆、西坡、呗耄”等不同音译名称。笔......
高邮历史悠久,位于苏中地区。在全国两千多个县市中,因邮驿历史而出名,是全国唯一一个以“邮”字来命名的城市。作为江苏省首批历......
从教育人类学的观点看,学校管理的高级形态是文化的、精神的、道德的管理。学校发展、教师发展、学生发展归根到底是文化的发展,学校......
2015年11月14-15日,由中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会主办,广西民族大学教育科学学院、《广西民族大学学报》编辑部、......
继以现象学、整体化和哲学为导向的教育人类学之后,在过去几十年里,以教育一历史为导向的人类学也日益兴起。它从对迄今为止的教育人......
论文当前教育改革中的核心问题之一,是理论(理念)与实践(行为)的转化生成问题。从教师角度来看,这是一个观念生成的过程,即习得新观念、形......
为促进优秀传统文化融入美术教育的更多可能性,提出超越美术教育既有理论与方法的局限,探索民间美术在美术教育中的方向性议题.以......
二十世纪八十年代之后,以“跨文化沟通教育体系”“多元文化整合教育理论”为标志,中国人类学者从全球、国家、地方三个层面开始系......
文化是一个国家和民族物质文化和精神文化的总体,是社会成员所共享的认知模式和价值观念的总和.文化塑造社会成员的人格,影响他们......
傈僳族传统体育活动"打跳"具有着鲜明的文化色彩和浓郁民族文化气息,并承载着深厚的教育价值。运用文献资料法、逻辑分析法等对......
本文把大学课堂视为社会实践及"田野"的一种形式,探讨了"大学理念"、"培养目标""三维关系"三个方面的话题。如果说大学所追......
本文尝试运用文献计量学的基本理论,通过对我国教育人类学领域的近十年研究论文的增长与分布、研究热点以及作者分布与合作等方面......
我国台湾地区铭传大学刘玉玲博士撰写的《教育人类学》(台北:扬智文化事业股份有限公司,2006年第二版)是一部以文化视角整合教育人......
民族传统文化教育传承是民族文化传递与认同的重要途径.在民族民间文化进校园背景下,通过以黔南瑶山民族中学"打陀螺"为个案调查......
差异是事物存在的基本样态或形式,也是人类从事认识和实践活动的基本的方法论原则,这种具有唯物辩证性质的差异性原理所提供的"差......
“文化中断”是教育人类学范畴内的一种假说,主要研究在多数民族文化中接受学校教育的少数族裔学生与原文化割裂而学业不佳的问题.......
在《果洛教育空间的结构与功能》一书中,作者朱洵以果洛藏区的民族教育为研究对象,以结构与功能视角完整地呈现了果洛藏区的历史背......
在《教育治理的社会逻辑:木丰中学“控辍保学”的个案研究》一书中,作者以“控辍保学”为焦点,采用田野调查与档案资料相结合的方......
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民族教育问题不是学校里可以解决的,它叠加了民族、经济、文化等多种社会因素。通过对中老两地苗族教育的田野调查和比较研究,发现......
据《天人三策》及《春秋繁露》,对比于孟子、荀子以探究董仲舒思想中人性论与教化论观点,并与新兴学科“教育人类学”进行适度对话......
加强民族教育研究从而促进民族教育事业快速发展,对我国社会的发展与进步有着重大意义。自20世纪初至今,近百年来我国民族教育研究......
经典的史书侧重的是帝王将相为主角的政治军事史,较为忽视中外不同文化间的交流史,尤其是民间的文化交流实践史.历史人类学有助于......
继彭亚华博士对美国教育人类学《人类学与教育季刊》的相关著述之后,本研究是对教育人类学另一国际学术期刊——《民族志与教育》......
教育人类学的研究视角与研究方法在中国民族教育研究领域中日益占据重要地位.因注重文化视角和参与式调查,教育人类学范式下的研究......
19世纪末20世纪初,继进化论学派和传播论学派之后,西方民族学界出现了一个新学派——"美国历史学派".它的创始人是被誉为美国人类......
博尔诺夫的非连续性教育思想是其教育人类学思想的重要内容,他的这一思想于20世纪80年代开始被我国学者引介和研究。近40年来,我国......
苗族服饰符号是苗族人自己建构的地方性知识,是图腾崇拜、祖先崇拜、历史记忆及生殖崇拜的载体。其中所蕴含的精神文化内涵的传承,......
2014年3月29-30日,由中央民族大学教育学院、中央民族大学“985T程”中国少数民族教育研究创新基地、《民族教育研究》编辑部在中央......
西北师范大学音乐学院前身是国立西北师范学院劳作专修科,设立于1939年,经过70余年的发展,成西北师范大学下设的25个学院之一,在全......
哭嫁习俗以其独特的组织形式和内容凸显出土家族女性智慧。从教育人类学视角来看,“哭嫁”蕴含着丰富的教育意蕴,其“关系互动”的......
1994年10月,中央民族大学教育人类学滕星教授应邀到美国访问。此时在美国,某些西藏分裂分子的追随者,正以所谓“西藏问题知情者”......
2014年3月29~30日,由中央民族大学教育学院、中央民族大学“985工程”中国少数民族教育研究创新基地、《民族教育研究》编辑部在中......
2015年11月14~15日,由中国人类学民族学研究会教育人类学专业委员会主办,广西民族大学教育科学学院、《广西民族大学学报》编辑部......
美国的教育人类学在人类学确立独立专业地位这一背景下开始起步,而后在人类学者和教育学者的共同努力下逐步发展.1984年,美国学术......
教育人类学是应用人类学的概念、原理和方法来研究教育的一门学科.它的产生既是时代的产物,又与各国国情有着紧密的联系.由于它运......